從來從此公共對好音樂的界說有過錯(cuò)。最彰彰的例子莫過于如此一句話：“只消是公共嗜好的即是好音樂。只消能激動(dòng)人的即是好音樂。”誠然，如此的話語正在手，要是要抵制即是冒六合之大不韙。
音樂好聽的寄義很通常，人人的喜歡也不盡相仿，有的音樂或許你嗜好，別人不嗜好。有的音樂乃至剛濫觴聽欠好聽，聽眾了就好聽?？墒谴笾抡f來，音樂鑒賞是有個(gè)宗旨題目的。聽到“九妹”“漂流歌”“玄月九的酒”民工會(huì)感應(yīng)密切，可是都市里的人就感應(yīng)挺土。都市里的人嗜好周傳雄，蔡依琳，陳亦迅等等，特意搞音樂的人就感應(yīng)不勝順耳。音樂專業(yè)嗜好那種有深度的作品，民眾繼承起來就比力麻煩。這是對音樂的明白不正在統(tǒng)一宗旨變成的。
大大都人嗜好的那種音樂叫做民眾音樂，要是要稱為是好音樂，還得看它的藝術(shù)性若何。民眾音樂當(dāng)中有好音樂，可是也有欠好的，這是民眾鑒賞宗旨決計(jì)的。不行由于一首歌公共很嗜好很時(shí)髦就把它稱為好音樂。有一句話叫做“藝術(shù)原因于存在，又高于存在”，聲明了真正的藝術(shù)并不是民眾的，它勢必是根柢正在民眾，可是屬于一種精英宗旨。這些精英們能夠從中體認(rèn)出音樂的各樣元素，將其剖判，以確定它的宗旨與原因?？墒敲癖娮霾坏?，民眾只可從感觀來體驗(yàn)音樂，如此的體驗(yàn)格式簡直是一種本能的，但同時(shí)也具有必定的局部性和盲目性。
現(xiàn)正在的音樂屬于一種貿(mào)易操作周圍，它對墟市是一種逢迎，而不是一種向?qū)?。也即是說民眾嗜好什么樣的，我就寫什么樣的?？墒敲癖娬嬲斜娚偈菍σ魳酚行牡模窟@勢必導(dǎo)致音樂出書物本質(zhì)低浸，聽眾本質(zhì)低浸的惡性輪回。音樂的出書者忘掉了本人有負(fù)擔(dān)去處導(dǎo)音樂消費(fèi)者普及本人的宗旨。市道上充分的良眾時(shí)髦音樂，憨厚說，能夠稱為垃圾?？墒侨绻视胁簧偃藭?huì)嗜好，由于他們爛醉正在本人所正在的宗旨很稱心。
而言之，藝術(shù)鑒賞是有宗旨之分的，本人務(wù)必重視和定位本人所處的宗旨，而不行以本人的宗旨軌范來請求藝術(shù)該當(dāng)是何如樣的。要讓本人去逢迎藝術(shù)，而不是要藝術(shù)來逢迎本人。所謂什么是好音樂，正在你逢迎一段時(shí)辰后自然明晰。要是坐正在原地等音樂，砸過來的始終都是民眾音樂，而并非什么好音樂。
至于是不是發(fā)自心里，這如故個(gè)學(xué)術(shù)題目，或者說如故得歸結(jié)到藝術(shù)題目上來。好比聽“十年”，良眾人會(huì)很激動(dòng)，感應(yīng)詞和曲都寫到他們內(nèi)心去了。但現(xiàn)實(shí)的上讓另一鑒賞宗旨的人來判決它即是做出來的假情緒?；蛘咄艘徊剑瑢懯甑娜舜蟾耪娴氖前l(fā)自他的心里，可是他私人的藝術(shù)教養(yǎng)有限，使他的作品不行獲取更眾的藝術(shù)性。于是讓不少人感受到了他的“假”。
我就遇到過如此的景況，一個(gè)好友，有很疾苦的愛情閱歷，為了慶賀這段戀愛寫了良眾詞要?jiǎng)e人來助他譜曲。他是發(fā)自心里的嗎？是的?？墒强纯此脑~，都是惡俗的老套的港臺時(shí)髦味。他自己閑居即是夜總會(huì)掌握那品種型的歌手的。要是他的歌真的出書了，常常去夜總會(huì)的那些人必定感應(yīng)很確鑿?？墒钦嬲阋魳愤@行的人都心知肚明這內(nèi)中的分量結(jié)果有眾少。
那公共就怪僻了，何如藝術(shù)就站到民眾的對立面上去了嗎？時(shí)髦的欠好，好的反而每每髦。對了，這即是中國的近況。至于來由，我以前依然講過良眾良眾，這里不再贅述。我這個(gè)帖子的宗旨是思告訴公共正在當(dāng)今的中國樂壇，不要說：“只消民眾嗜好的即是好音樂”或者“能激動(dòng)人的即是好音樂”。
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